“翰音登于天，贞凶”。

这是《周易》第六十一卦《中孚》的上九爻辞。

仅从这句爻辞里，就透露出《周易》卦爻辞的写作时间，正是公元前450年左右的战国早期。

这与《周易》前两卦乾坤二卦中的天象时间完全吻合，详见下文：

重磅首发！抱雪斋最新《周易》乾坤十二爻辞月令天象详解，竟是战国时期的天象！

为什么这么说呢？

因为《中孚》这个卦，是一个地位极其特殊的卦，它代表的是冬至这个时间。

《卦议》引孟喜《易说》云：

“自冬至初，中孚用事。”

王伯厚也说：

历元始于冬至，卦气起于《中孚》。

《易纬·稽览图》也说：

“甲子卦气起中孚，惟消息及四时，卦当尽其日。”

汉代扬雄仿照《周易》所作的《太玄经》，就是把仿照《中孚》写成的《中》作为全书第一卦，对应的是二十四节气里的冬至。如下图所示：

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在流传上万年的连山易卦气图上，《中孚》同样是冬至之卦。如下图所示：

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我们有大量的证据可以证明，易传《大象》就是在卦气图的基础上写成的月令。对于卦气图的《复》卦，《大象》就是这样解释的：

䷗ 雷在地中，《复》；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

所谓“至日闭关”，指的就是冬至日。

卦气图上，《复》卦就紧挨着《中孚》，也是冬至之卦，所以说“至日”。

综上所述，《中孚》是一个冬至之卦。

而且，《周易》的作者也是把这个卦当成了冬至之卦。

因为这个卦刚好被安排在全书第61卦，按照每卦6爻计算，《中孚》最后一爻上九爻，刚好是全书的第366爻。

366，刚好是一个闰年的天数。这个天数记载在距今1.1万年以前发布的《尧典》里面：

“期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。”

在中国的传统历法中，一岁的长度是一个太阳年周期长度，实际上是三百六十五又四分之一天。

刚好，这一岁里多出来的四分之一天，正落在第366天里。

也就是《中孚》的“翰音登于天”这句爻辞里。

翰音，就是鸡。

《礼记．曲礼下》就说：

“凡祭宗庙之礼。羊曰柔毛，鸡曰翰音”。

《文选·<七命>》也说："封熊之蹯，翰音之跖"，注云："翰音，鸡也"。

《中孚》这个冬至的卦里为什么会莫名其妙说到这个鸡呢？

看天象可知。公元前450年冬至，日躔正在斗宿和牛宿之间，赫然有一颗名叫“天鸡”的星宿！

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在公元前450年的冬至这一天，日出时，天鸡星比太阳早一点升上天空，是谓“翰音登于天”！

作者观象系辞之妙，不但体现在对天象的精确描述上，同时还体现在卦象的描述上。

《中孚》的上卦巽为鸡，故曰“翰音”。

巽卦居全卦上方，上九爻又是全卦最高处的天位，故其辞曰“翰音登于天”，天象和卦象吻合无间！

本文为抱雪斋读易笔记之《周易》天文历法密码系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。

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